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故宫里面的门钉，质地为铜制鎏金，在功能上起到了拉结、固定门板的作用，并且在排布上基本采用横九纵九的表现形式，在古代，九是单数里边最大的数字，也只有真龙天子可以一人独享，在清朝，门钉的数量，政府有着严格的规定，王公贵族也不能随意越制，何况平头百姓了，从这也充分反映出了封建社会森严的等级制度了。
刚说了故宫里的门钉，有人可能就要问了，既然是皇家独享，那是不是说出了故宫，就看不到了呢，答案是否定的，如果作为一个老北京人，路过某家宅院，往往会品头论足一番，通过府宅的外在规模和装饰特点，来判断这家人的社会地位，跟门钉最有关系的一句话那就是"门前七颗钉"，这话如何理解呢，刚才咱们说了故宫里的门钉是横九纵九排布，按照清朝营造制度，亲王府邸的门钉是横七纵九排布，普通王府是横七纵七排布，这就是所谓的"门前七颗钉"的由来，明眼人一瞅这门钉，得，这是王爷家，这家可不好惹，没事赶紧走。
说到这儿，那除了王府，是不是就再见不着门钉了呢，答案还是否定的，因为除了王府外，能用上门钉的，还有郡王，贝勒等王公贵族，还有政府部门的公房，只不过排布数量又大为减少了，如横五纵五等排布。
除此之外，笔者曾到黄山地区考察徽派古民居，在探访"呈坎"古村的时候，无意中看到了一种很特殊的门钉，
在呈坎当地这种古老砖制门很普遍，年代可追溯到明朝，因为门板不用木材而是由方砖拼装代替的，故具有防火的功能，因此这个门钉的实用性尤为突显，起到了固定方砖的作用。但最神奇的还在后面，据当地老人的讲述，这户人家在当时有些权势，在门钉的排布上采用了横五斜九，就是九五至尊的意思，说的再通俗点，就是有朝一日也想当皇上，看来野心不小呀，幸好因为当时通信不发达，不然脑袋早搬家了。
单单一个小小的门钉上，就能反映出封建社会的等级制度和森严的礼教，确实有点让人喘不过气来， 不过从另外一方面讲，任何事物无规矩不成方圆，这也是一种生活方式和态度，您认为呢。。。
