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第十二届中国（南宁）国际园林博览会以“生态宜居园林圆梦”为办会主题，着力在“生态、文化、共享”三个方面打造“三大特色园博”。园区总体规划按功能不同分成九大功能区，通过对现状山水格局的研究，形成“三湖十八岭”的景观特色，园内规划设计了中华园、东盟园、丝路园、广西园、设计师园和企业园共80个展园，总面积22.84公顷，各参展城市将展示其独特的园林景观、历史文化风貌、园林建设成就与园林技术创新。
各个展园将于2018年12月与大家见面，迫不及待想提前了解各个展园特色的小伙伴们欢迎留意我们【展园提前看】的相关内容，让我们一起揭开第十二届园博会展园的神秘面纱！
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作为著名景点的“万寿宫”、“嵩山”， 若是提起它们，想必大家都能在脑海里浮现出一个大概的形象；而作为我国厚重的文化篇章里不可不提的“道教文化”、“禅宗文化”，若是提起它们，想必大家也能说上几句自己对它们的理解。但大家对它们的了解是否够深入、够细致呢？不妨来到本届园博会的南昌园与郑州园看看，设计师们将如何用园林景观的独特话语阐述它们。
南昌园
南昌园布局结合总体规划和现状地形，依据万寿宫文化建筑特点，融入挖掘万寿宫文化主题元素有机综合布局，整体构图简洁大气，前照后靠，符合道教文化布置形式，游线清晰，通过园路各景点有机串连起来，各景点分别福佑江西牌楼，八宝垂训长廊、真君殿、养生长寿廊、正义雕塑等，整个展园规划紧密、变化丰富。
南昌园鸟瞰图
万寿宫是祭祀“江西福主”许真君的重要场所，传承着赣民的本土文化，体现了丰厚的文化意蕴。万寿宫遍布全国，甚至海外，反映人们对许真君敬重，更是一种精神支柱。此次南昌展园采用万寿宫文化主题设计，设计中充分挖掘万寿宫文化，尤其是许真君历史文化内容。南昌园布局结合总体规划和现状地形，依据万寿宫文化建筑特点，融入挖掘万寿宫文化主题元素有机综合布局，整体构图简洁大气，前照后靠，符合道教文化布置形式，游线清晰，通过园路各景点有机串连起来，各景点分别福佑江西牌楼，八宝垂训长廊、真君殿、养生长寿廊、正义雕塑等，整个展园规划紧密、变化丰富。
南昌园入口大门效果图
南昌园入口大门为整体石牌楼，正门雕刻“南昌园”，背面雕刻“神佑江西”，遵循古典建筑前照后靠。
南昌园照壁效果图
进入大门为一“明道立德”照壁，照壁背面为观景平台，平台与水池相接，每个设计元素充分融入万寿宫文化。整个入口文化主题强烈。
南昌园“八宝垂训”长廊效果图
南昌园内设“八宝垂训”长廊。净明道，全称“净明忠孝道”，是指源于晋代许逊信仰，在江西南昌西山兴起的一个道教派别；该派尊许逊为始祖。该派极其倡导“忠孝”思想，以“忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍”——“八宝垂训”为其主要宗旨。与当前兴家风、淳民风、正社风的思想建设相协调，与社会主义核心价值观相吻合。
南昌园真君殿效果图
展园主体建筑为真君阁，依山而建，建筑前为大广场，广场邻水，布局符合古典建筑布置形式，建筑设计结合万寿宫特有建筑特点，建筑两侧与长廊相接，建筑里通过壁画，雕塑等形式，充分展示许真君生平事迹，广场中心布置八极天心图案和香炉。
南昌园“寿文化”展示区效果图
相传许真君精通医术，救死扶伤，自己也长寿，同时养生长寿也符合现代要求，在长廊墙面、地面通过不同形式展示养生文化，长寿文化与万寿宫“寿”相吻合，通过不同的长寿典故和寿的不同书法来展示寿文化。
南昌园降蛟雕塑效果图
为善除恶是许真君最高品质，降蛟的故事传说代代相传，在景观上利用降蛟雕塑与锁龙井表现，让游人有一个直观的了解。也是当前传颂的正能量精神。
通过南昌园中万寿宫文化的展现，相信大家对神秘的万寿宫文化已经有了更深的认识和了解。现在再让我们一起探寻内涵丰富的禅宗文化。
郑州园
郑州园鸟瞰图
嵩山位居天中，历来就是帝王、名人、文人登高禅悟静思、避暑冥想、观景赏玩之地。本次郑州园设计运用入口嵩山石、连绵起伏的片岩假山、水幕景墙竹林空间、嵩高惟岳石一系列园林景观阐述“问嵩寻禅”、“竹林静思”、“嵩高惟岳”的登嵩山感受，促进游人对嵩山、对郑州、对禅宗文化的了解。
郑州园“闻嵩而来”效果图
诗句“嵩山高万尺，洛水流千秋”描写嵩山壮观景象，游人闻嵩而来。入口“闻嵩而来”是以防腐木格栅景墙与片岩假山组合的景观小品。入口摆放一组禅意嵩山石小品，照壁是嵩山画卷衬托出主景的迎宾松，背景竹子透出绿色枝叶生机盎然。将嵩山壮丽的美景展示给即将入园的游人。
郑州园“问嵩寻禅”效果图
乾隆十五年，乾隆皇帝游幸嵩山，并夜宿少林寺方丈室，当天晚上写下一首诗作：“明日瞻中岳，今宵宿少林，心有六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。”然后，他又游历了会善寺、嵩阳书院、中岳庙、峻极峰，临走时，乾隆还将越南贡品9只玉如意赐于中岳庙道士收藏保存，作为震山之国宝，专供每年祭祀之用。郑州园中进入入口连接主体的是一组从低到高锈蚀钢板浮雕景墙，浮雕雕刻着一些关于嵩山禅悟的故事。慢慢过渡进入主体，让人更期待进入主体后的空间感受。
郑州园竹林效果图
《禅悟·忆嵩山》中写道“晨钟不惊旧情怀，禅林几疑故人来。修佛何必依山居，此心安处即灵台”，清晨的钟声没有惊扰我的思绪，林子里好像有熟人走来。禅悟人生道理是这种事，平静下心来才行。从诗句中我们提取“林、山、静”三个字，主体用矮墙闭合的竹林空间营造禅悟空间的静思氛围，在主体的中间设计四面环水的静思冥想台。望见主体，矮墙与竹林营造“禅悟”氛围，设计中运用透景，在中间玻璃水幕景墙做一个圆，镂空的圆里面透出缓缓地流水，内庭的景观若隐若现。
郑州园门庭效果图
进入主体，门庭右侧增加卵石枯山水，造型油松背靠防腐木栅格，栅格光影变化中若隐若现，园林趣味意味深长。
郑州园禅悟空间效果图
来到禅悟空间，菩提树下，中间是面壁僧雕塑，四面镜水环绕，对面是月洞门，月洞门的另一边是假山水景，轴线上的框景，更像是思绪的一种延伸。灰色墙面，人字铺的黄道砖带游人进入冥想池。四周设计了增加了六幅嵩山景点图的浮雕，加深对嵩山禅悟的了解。
郑州园冥想池效果图
进入主体，缓缓流水的的景墙，四面环水的静思冥想台，一位面善的僧人在此禅悟。清灰色墙面，深灰色铺装，潺潺流水，静思冥想。墙体让禅悟空间与外面的动态空间分隔开来，让动静空间形成对比。
郑州园嵩山石效果图
踏上“顶峰”，迎面而来的自然是美不胜收，全园美景尽收眼底，参破道理。有一次白居易去拜访禅学大师时,献了一首诗“ 特入空门问苦空 敢将禅门问禅翁 为当梦是浮生事 复为浮生是梦中”， 鸟窠禅师也以诗作答“来时无迹去无踪 去与来时事一同何须更问浮生事 只此浮生在梦中”。鸟窠禅师在诗中指出,人生原本只是一场梦.然而作为活着的人来说,要珍惜浮生这个梦,我们要学会在如梦的人生中,要做一个好梦,要让自己做一个快乐的人。
郑州园怀嵩效果图
郑州园次入口运用一组景墙，在镂空的不锈钢板上留下古人登嵩山怀念嵩山的名句，景墙放置嵩山美景图，钢板制作的假山小品，在光影的变化中，让人流连忘返。背景植物选用市花月季表现了郑州展园对到来游客的热情欢迎。
“绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩”，期望大家在郑州园行进中感受到“嵩山高万尺、禅悟留千秋”和登高望远后观景、禅悟的不同感觉。
与南昌园、郑州园一起探寻神秘多彩、内涵丰富的“万寿宫文化”和“禅宗文化”，2018年冬季，欢迎您到南宁看园博！
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